LAS BODAS DEL CORDERO Y LA MANIFESTACIÓN DE CRISTO
Desde el capítulo seis hemos estado viendo juicios, plagas y actos punitivos (castigo) de parte de Dios contra los “moradores de la tierra”, enemigos de Cristo y del pueblo de Israel.
También hemos considerado las visiones parentéticas (paréntesis) que Dios le reveló a Juan, de las cuales la del capítulo 19 es la última que se registra en Apocalipsis.
Ahora nos enfrentamos a escenas que describen la victoria final de Dios sobre Satanás y las fuerzas del mal. Nos presenta el punto cumbre de este gran libro, la Segunda Venida de Jesús, la gloriosa aparición de nuestro Señor. Este es el noveno y último paréntesis en el libro de Apocalipsis, el cual cubre hasta el versículo diez, incluyendo las bodas.
El Coro Celestial Y los Cuatro Aleluyas (V.1-6).
Aleluyas quiere decir “alabanza a Jehová” Las mas altas aclamación de culto y adoración.
Primer aleluya (v.1, 2) por multitudes de huestes celestiales, santos y ángeles, hacen resonar los cielos de adoración y alabanza.
Segundo aleluya (v.3), es una repetición de regocijo y adoración a Dios por la victoria de la redención y por la destrucción de Babilonia.
Tercer aleluya (v.4), dado por los 24 ancianos y los 4 seres vivientes. El “amén” en que se unen, es palabra de santo silencio y ratificación “que así sea”.
Cuarto aleluya (v.5, 6), es la repetición de la multitud celestial del coro antifonal: que clama a coro “¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!”
La Bodas del Cordero (v.9-10)
La alabanza deja de fijarse en el juicio de Babilonia y mira a la consumación de la redención. La Bodas del Cordero son la consumación de Cristo. Al celebrarse las bodas del Cordero, los cielos y la tierra serán reunidos en un lazo que jamás será quebrantado. Será la más grande de todas las bodas reales e internacional y una que ningún divorcio ni separación puede romper.
En los versículos 7 y 8 nos dicen que “su novia se ha preparado” y “le ha concedido vestirse de lino fino, limpio y resplandeciente” El lino fino representa las acciones justas de los santos. Esto indica la preparación intensa que la iglesia hizo durante su formación desde el Pentecostés hasta ese hermoso día.
Los invitados a la Cena de las bodas (v.9), ¿Quiénes son estos llamados? Ciertamente no es la novia, porque la novia no se invita a sí misma a su propia boda.
Se cree que son los santos del A.T. y las multitudes lavadas con la sangre de Cristo, que saldrá de la Gran Tribulación.
Así serán congregados “los santos de todas las edades” quienes fueron redimidos por la sangre del Cordero, y además de estos convidados de honor, estará presente una multitud de ángeles como espectadores.
Después de las Bodas, el esposo celestial llevará a su esposa a la tierra donde lo aborrecieron y lo rechazaron, y donde él sufrió la muerte de cruz y derramo su sangre para la redención del hombre.
Adora solo a Dios (v.10) Aquí vemos que Juan fue reprendido cuando cayó a los pies del ángel que estaba con él, no se le permitió que le adorara. Está claro que no debemos adorar a ningún santo, ni ángel, ni a imagen. Dios es el único que merece nuestra adoración.
LA MANFSTACION DEL REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES
La segunda venida de Cristo (visible) y la guerra de Armagedón (v.11-16). En los versículos 11 y 12 tenemos la visión del regreso de Cristo a la tierra, para sujetar toda autoridad, viene para juzgar y para hacer guerra. Estúdiese también: (Sal.2; Is.11, 24, 25, 26, 63, 65; Dn2:7; Joel 3; Habacuc 3; Zac.14; mt.24; Hech.1; 2 Ts.1 y 2).
Llegamos a la gran culminación de toda la historia. Este es el acontecimiento único, el que sucederá de una vez para siempre, de entre todos los acontecimientos humanos desde el principio de los tiempos, el momento en que se manifestará la presencia de Jesús en poder y gran gloria.
En Mateo 24 se nos dice: "Entonces se manifestará la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y en ese tiempo harán duelo todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes con poder y gran gloria.
El primer capítulo de Apocalipsis también se refiere a ello: "He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá."
Símbolos Mesiánicos y Calificaciones Sobrenaturales del Rey. Una serie de símbolos y características son revelados aquí para indicar que definitivamente es el Señor Jesucristo quien se manifiesta en persona.
1. Se manifestara en gloria, montado en un caballo blanco (v.11). Tenemos que recodar que en 6:2 se nos hablo de otro que jineteaba un caballo blanco, pero ese no representaba a nadie más que al Anticristo, quien surge del mundo después del arrebatamiento de la iglesia para conquistar los reinos de la tierra con trampas y con manipulación. En cambio, el Jinete del caballo blanco de 19:11 viene del cielo con poder y gloria, para tomar el reino, el cual por siglos se ha anunciado a través de las Escrituras. El Padre le había dicho: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrados de tus pies (Sal.110:1). El detalle de verlo montado en un caballo blanco lo identifica como el rey de reyes, pues es costumbre de todo rey asistir a las ceremonias y fiestas de su reino montando un asno o un caballo blanco.
2. Los nombres que lo identifican revelan su dignidad real (v.11b). Estos nombres (fidelidad, verdad y justicia) son algunas de las características que señalan la divinidad de nuestro Salvador. Estos atributos divinos también garantizan que el reino será eterno y perfecto.
a). Él es fiel. En cuanto a su fidelidad, el autor de Hebreos escribió: Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión. Cristo Jesús; el cual es fiel al que le constituyo, como también lo fue Moisés en toda la casa de Dios (Heb.3:1-2).Que Jesús es fiel se establece en la contundente declaración que dice: Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos (Heb.13:8).
b) Él es Verdadero. El Señor mismo se presenta, no sólo como el Verdadero sino como la Verdad misma, cuando dice: Yo Soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi (Jn.14:6). Uno de sus discípulos, citando Isaías 53:9, testifico de esta manera: el cual no hizo pecado, ni se hallo engaño en su boca (1 P.2:22).
c) Él es Justo. La justicia con la cual Jesús volverá a esta tierra, para juzgar y pelear, es un atributo divino que Él siempre ha poseído. El profeta lo expreso de parte de Dios el Padre, quien dijo: No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío. Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura. (Is.11:3-5)
Características Divinas Que Garantizan el Triunfo Del Gran Rey. En el pasaje de 19:12-16 hay por lo menos, diez características que garantizan que esta vez Jesús vendrá para conquistar el reino del universo entero y conservarlo para siempre, como se señala en Daniel 2:44; 4:34 y 7:14.
1. "Sus ojos son como llama de fuego (v.12ª). Los "ojos como llama de fuego se refieren al absoluto discernimiento, a un conocimiento penetrante escrutador de la cual nada puede escapar. De ahí su capacidad de reinar con equidad, porque nada injusto quedara que no sea sancionado.
2. Había en su cabeza muchas diademas (v.12b). Las muchas diademas son simbólicas de la autoridad suprema con la que Jesús es investido como Rey de reyes y Señor de señores.
3. Tenia un nombre que ninguno conocía sino Él mismo (v.12c). Ya en Mateo11:27, Jesús había anunciado que nadie conoce al Hijo, sino el Padre […] y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. Las Escrituras revelan muchos de los nombres que le han dado a Jesús; sin embargo, éste de 19:12 será un nombre especial que recibirá del Padre para aquel momento de su victoria final. Esto será un secreto del reino, conocido solamente por Rey y aquellos a quienes Él lo quiera revelar. A los creyentes vencedores también les hace Jesús la promesa de darles un nombre nuevo, desconocido para los demás, pero conocido por el que lo haya recibido (Ap.2:17).
4. Está vestido de una vestidura teñida en sangre (v.13a). Ese Verbo de Dios está relacionado con la vestidura teñida de sangre y con los ejércitos celestiales que le siguen, así como con la espada aguda que sale de su boca. Algunos comentaristas se refieren a "la vestidura teñida en sangre como una descripción de la cruz, del sacrificio de Jesús, pero yo no lo entiendo de ese modo.
Creo que se refiere a un dialogo extraordinario que se encuentra en el capítulo 63 de Isaías, un diálogo entre el profeta y el Guerrero-Mesías. Al mostrársele a Isaías la venida de Cristo, es como si se encontrase en Jerusalén, mirando hacia el sur, en dirección a Edom, y ve a un gran guerrero que viene con vestiduras teñidas de rojo y pregunta:
"¿Quién es éste que viene de Edom, de Bosra, vestido con vestiduras brillantes) ¿Quién es éste de ropa esplendorosa, que marcha en la grandeza de su poder?"
El guerrero le responde: "Soy yo, que hablo en justicia, grande para salvar.)
El profeta vuelve a preguntar: "¿Por qué está enrojecida tu ropa, y tus vestiduras están como las que ha pisado en el lagar?)"
A lo que responde el guerrero: "He pisado el lagar yo solo. De los pueblos nadie estuvo conmigo. Los he pisado con mi furor y los he hollado con mi ira. La sangre de ellos salpicó mis vestiduras, y manché toda mi ropa. Porque el día de la venganza ha estado en mi corazón y el año de mi redención ha llegado.
5. su nombre es: EL VERBO DE DIOS (v.13b).El término Verbo, se da como un nombre divino del Hijo de Dios. En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios (Jn.1:1). En el caso de Apocalipsis 19:13, el nombre VERBO está relacionado con el poder de la Palabra en descarga de la ira divina contra los enemigos del Hijo de Dios, reunidos en el Armagedón. Esto concuerda muy bien con lo que dijo el apóstol Pablo al referirse a la forma en que se llevara a cabo la destrucción del Anticristo: Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida. (2 Ts.2:8).
6. Los ejércitos celestiales le seguían en caballo blanco (v14). De acuerdo con las enseñanzas impartidas personalmente por Jesús, los ejércitos que lo acompañaran hacia la victoria final estarán integrados por los ángeles. Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria. (Mt.25:31). Esto no significa, sin embargo, que los santos redimidos no acompanen al Cordero de Dios en su venida triunfal; pero ni los ángeles ni los santos tendrán que pelear, pues la victoria es del Todopoderoso. La vestidura blanca y limpia de los ejércitos celestiales indica que comparten la victoria del Mesías. Sin embargo, no se dice nada de su participación en el conflicto; esto pertenece sólo al Mesías; de ahí que no lleven arma ni vestidura de guerra. Cristo Jesús. Como Cordero es seguido por los santos (17:14), pero como Guerrero celestial es seguido por los ángeles (19:14).
7. De su boca sale una espada aguda, para herir […] (v.15ª). El uso de una espada como símbolo de la palabra de Jesús es ya familiar para nosotros, pues Hebreos 4:12 dice que, «la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos”. El poder de la palabra de Dios se ve aun desde la creación de todas las cosas que existen, las cuales fueron el resultado inmediato de una orden verbal; por ejemplo: y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. ect.. (Gen.1:3). Jesús utilizara la poderosa palabra de su boca como una espada aguda, para herir con ella a las naciones (v.15), lo cual concuerda perfectamente con 2 Tesalonicenses 2:8.
8. Y él las regirá con vara de hierro (v.15b). La vara es el medio del cual se vale el pastor para dirigir a sus ovejas y para defenderlas de la presencia del depredador. La vara era un instrumento típico del pastor hebreo, el cual se concibe como símbolo de mando y autoridad y también como elemento propicio para infundir aliento (Sal.23). Sin embargo, esa misma vara que dirige y orienta al pueblo, se convertirá en señal de poder judicial y arma de venganza y destrucción sobre el Anticristo y sus agentes de iniquidad.
9. El pisa el lagar del vino del furor y de la ira de Dios (15c). Esta es una figura que se usa en el A.T anunciando el día en que Jesús manifieste la fuerza de su justicia contra la iniquidad. Notemos el tono simbólico y profético del siguiente pasaje de Isaías 63:1-4: «¿Quién es éste que viene de Edom, de Bosra, con vestidos rojos? ¿éste hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder? Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar. ¿Por qué es rojo tu vestido, y tus ropas como del que ha pisado en lagar? He pisado yo solo el lagar, y de los pueblos nadie había conmigo; los pisé con mi ira, y los hollé con mi furor; y su sangre salpicó mis vestidos, y manché todas mis ropas. Porque el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mis redimidos ha llegado. Miré, y no había quien ayudara, y me maravillé que no hubiera quien sustentase; y me salvó mi brazo, y me sostuvo mi ira.Y con mi ira hollé los pueblos, y los embriagué en mi furor, y derramé en tierra su sangre».
Pisar el lagar era una faena por medio de la cual se sacaba el jugo de la uva en las granjas de los hebreos, y simboliza, en el contexto del capítulo 19 de Apocalipsis, a más sangrienta lucha de la historia.
10. Rey de reyes y Señor de señores (v.16). Para nosotros este titulo de Jesús ya está en vigencia, lo que ha sido recibido con pleno sometimiento por su amada iglesia. En cambio, en el mundo, dicho título será aceptado después de la victoria final en el Armagedón.
La Batalla de Armagedón (v.17-21). En estos versículos se describe la batalla de Armagedón.
El objetivo de esta batalla por parte del Anticristo (v.19). El propósito político del Anticristo y sus ejércitos al reunirse para esta gran batalla será la destrucción del pueblo de Israel, como siempre lo han deseado. Sin embargo, el Capitán de pueblo de Dios no será el primer ministro israelí, ni el más ilustre y poderoso caudillo del pueblo israelita. El general al cual tendrán que enfrentarse será el FIEL Y VERDADERO, EL VERBO DE DIOS, el REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. Las fuerzas del mundo se enfrascarán en una guerra inútil contra el que montaba el caballo, y contra su ejército (v.19). Por lo tanto, sus esfuerzos serán un rotundo fracaso.
Con anticipación a ella, las aves son llamadas para la “cena del gran Dios” para comer de reyes, carnes de príncipes, de valientes, de caballos, ect. Esto se hace para que no resulte una pestilencia a consecuencia de la corrupción de cuerpos muertos (Ez.39; Is.34:2-6).
Destino final de los enemigos del Mesías y su pueblo (v.20-21). Dos sentencias de condenación, igualmente terribles se aplicaran contra los enemigos del Señor Jesucristo y los suyos.
1. La bestia (Anticristo) y el falso profeta lanzados al lago de fuego. Estos cabecillas del último conflicto armado de las naciones contra el pueblo de Dios, y contra el Cordero, serán condenados de manera inmediata: se los lanzara vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. A este mismo lugar será lanzado el mismo Satanás, pero eso sucederá después de transcurridos los mil años del reino de Jesucristo (Ap. 20:10).
El lago de fuego será el destino final también de la muerte y el Hades (Ap.20:15). Este último es el actual reservorio espiritual de todos los pecadores muertos, conocido también en la Biblia como infierno. Al lago de fuego irá todo aquel que no aparezca en el libro de la vida (Ap.20:15), pero eso sucederá después del milenio, como resultado del juicio del gran trono blanco.
2. Los demás caerán bajo la espada de la boca de Jesús (v.21). Después de haber lanzado al lago de fuego a los dos líderes al Anticristo y el falso profeta, Jesús exterminara a las huestes de seguidores del Anticristo con la espada de su boca.
Cuando el apóstol Juan dice que: los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo (v.21), se refiere, llana y claramente a la muerte física de reyes, generales, capitanes, soldados y seres humanos en general. La figura (la espada) deja lugar para que entendamos que dicha “espada” es su voz, su palabra justiciera.
Definitivamente, la gran batalla que se librara entre los numerosos ejércitos del Anticristo y el Soberano Rey, Mesías y Cordero de Dios, será el choque más grande de la historia. Será el momento en que el Mesías reducirá a cadáveres y restos humanos a todos los que formen filas al lado del Anticristo.
Las aves se saciaron de las carnes de ellos (v.21b). Las aves de rapiñas tendrán su fiesta, y prestaran un gran servicio limpiando la tierra de cadáveres.
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