LA APERTURA DEL SÉPTIMO SELLO
LAS TROMPETAS
El silencio de media hora. Después que Juan ha oído tantos ruidos, relámpago, voces, alabanzas y arpas, en el cielo, ahora al abrirse séptimo sello se hace un silencio en el cielo por media hora. Al apóstol le debe haber extrañado mucho este momento; esa media hora la debe haber sentido bien larga.
El momento era único y espectacular. El último sello del libro había sido roto y lo que se esperaba era el sonido de las trompetas con sus respectivos juicios. Lo que podemos entender es que el Todopoderoso ordeno este silencio para que todas las criaturas, angélica y humanas, en el cielo, en la tierra, y debajo de la tierra estuviera atentas a lo que sucedería a partir de ese momento. El silencio es un símbolo de expectación y suspenso, presagiando algo extraordinariamente aterrador.
Preparación de los siete ángeles de las trompetas. “Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas” (v.2). Estas siete trompetas son a la vez «trompetas de guerra» que dan notas de alarmas y juicio a un mundo apostata; y «trompetas de jubilo» que anuncia a Israel que el tiempo de su liberación y restauración llego. Jericó cayó al sonido de siete trompetas, y este mundo perdido u mundano va a caer al sonido de siete trompetas.
También notemos que el sonido de las trompetas tiene tres propósitos importantes en la profecía:
Para advertir que viene juicio.
Para llamar las fuerzas del bien y del mal para la batalla.
Para anunciar el regreso del Rey. El Mesías. Mientras los creyentes esperan a su Señor, deben mantenerse firmes con sus lámparas encendidas.
Por eso, con el sonido de las siete trompetas entendemos que algún evento importante a ocurrir seria anunciado.
Otro ángel con un incensario de oro (v.3-5). Y antes que los siete ángeles comiencen a tocar sus trompetas, otro ángel tomo del incienso, junto con el fuego del altar, y se preparo para arrojarlo sobre la tierra.
Específicamente este incienso representa las oraciones de los santos que moraban en la tierra en el tiempo de la Gran Tribulación, que clamaban a Dios día y noche. El clamor de estos santos era mucho; por eso al ángel “se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos” (V.3)
Esto nos da entender que los creyentes en ese periodo de tiempo estarán pasando por grandes sufrimientos y tribulación, de tal manera que claman a Dios con mucha angustia. Esas oraciones era una mezcla de sufrimientos y ruegos. Estas oraciones tenía el amen del Señor, así que el derramar el incienso sobre la tierra “hubo truenos, y voces, y relámpago, y un terremoto”. Indicando que lo que aun vendría sería peor.
Estos serán acontecimiento literales. Muchos de estos eventos son similares a los ocurridos por mano de Moisés, antes de que pueblo de Israel saliera de Egipto. Si esto juicios ya ocurrieron en el pasado, ¿Por qué dudar que pasen otra vez al final de los días? Aunque hay elementos que trascienden del ámbito literal a un nivel simbólico, hay hechos que tendrán un cumplimiento real y natural.
Las Primeras Cuatro Trompetas 8:7-12.
1ra. Trompeta: daño parcial en la vegetación. (v.7). – Juicio sobre la vegetación de la tierra. Una tormenta semejante tuvo lugar en Egipto (Ex.9.22-26). Solo una tercera parte de la vegetación de la tierra será destruida. Estos eventos producirán un hambre, ya que el alimento, tanto vegetal como animal, escaseara aun más de lo que ya escaseaba. El ganado morirá por la falta de la hierba verde.
Miqueas 7:15 profetizo sobre esto dice que se repetirán maravillas iguales a las que sucedieron en los días cuando Israel salía de Egipto.
Joel 2:30 simplemente llama los elementos que aparecieron esta tormenta: sangre, fuego y columna de humo. Por tal razón se cree que será literal. (Ap.11:6).
2da Trompeta: estragos en el mar (v.8-9). – “Como una gran montaña ardiendo en fuego fue lanzado y en el mar; y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar” Juicio sobre la tercera parte del mar convierte en sangre. Matando la tercera parte de los seres viviente del mar, y destruyendo y hundiendo la tercera parte de las naves, y por consiguiente, sus tripulantes y pasajeros. Será la repetición de uno de los castigos de Egipto (Ex.7:19-21).
Algunos creen que “la montaña ardiendo” será un meteoro. Otro que al momento Dios creara esa masa ardiendo.
3ra Trompeta: envenenamiento parcial del agua (v.10-11). – “Una enorme estrella, que ardía como antorcha, cayó desde el cielo sobre la tercera parte de los ríos y sobre los manantiales” La estrella se llama amargura.
Juicio sobre los ríos (agua potable). La tercera parte del agua potable es afectada y envenenada y muchas personas murieron.
Algunos comentarista que está “estrella” pudiera ser una bomba o capsula espacial cargada de veneno; Otro que será un cometa, que con su masa gaseosa envenenaría las aguas. Cualquiera de las dos ó ninguna de las dos pudiera ser. A Dios le sobran recursos.
4ta Trompeta: oscurecimiento parcial de los astros. (v.12) – “fue herida la tercera parte del sol, la luna y las estrellas; de tal manera que se obscureció la tercera parte de ellos, y no alumbraban la tercera parte del día y lo mismo de la noche” Juicios sobre la tercera parte de los cuerpos celestes.
Una tercera parte de todas las fuentes celestiales de luz se oscurecerá. Será éste el cumplimiento de la profecía del mismo Cristo, quien dijo: «Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas» (Lc.21:25-26). Estos eventos serán tan terribles que la ciencia de aquellos días no podrá explicar estas cosas.
Antecedentes de este juicio. Esta calamidad apocalíptica no carece de antecedentes bíblicos. Para demostrar su poder sobre el sol y los demás astros, a los cuales loe egipcios rendían adoración, Dios hizo que éstos se oscurecieran. «Y extendió Moisés su mano hacia el cielo, y hubo densas tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, por tres días» (Ex.10:22). Esta novena plaga de Egipto fue un anticipo de la crisis que afectará la vida de los moradores de la tierra en los días de la tribulación.
Resumen de las cuatro primeras trompetas. Hasta aquí hemos visto que los juicios de las cuatro primeras trompetas afectaran la agricultura y la vegetación, el mar y los que se encuentren en él, las fuentes del agua potable y los astros como fuente de luz.
Finalizando la descripción de dichos juicios, Juan nos informa que miro y oyó “…a un ángel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: !Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que están para sonar los tres ángeles!” (v.13). Así se anticipa lo horrendo de los castigos que vendrán sobre los que moran en la tierra cuando los otros ángeles suenen sus trompetas. Con esos tres “ayes” se dará por terminada la primera mitad de la semana septuagésima de Daniel.
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